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  • 如来藏在吾人身中

    如来藏是由脚底向头顶开始舍身,因如来藏舍身,不再持身的部分冷触就起。那些造大善业者,如造欲界天善业之人,舍寿时,则梦见欲界天景象、宫殿、天女众等迎接,因心生欢喜,乐于前往,就会往生欲界天,一点也不感觉痛苦,也无四大分离的痛苦,其阿赖耶识是由脚底和头顶开始舍身,最后由眼睛部位出离。而造大恶业者,如谤佛、谤法、谤僧、谤胜义僧、大妄语等业,如来藏从头顶开始舍身最后由脚板出离,如来藏舍身一分,就在地狱成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371952918.html
  • 修行·轮回受报六问

    身体,如果他的脚底是温的,就说明他的阿赖耶识是从脚底离开的,如果是这样,这人就是下地狱了。如果头上是温的,那就是上天去了;如果手是温的,那就是到畜生道了;如果肚子是温的,就到饿鬼道了;心窝子温,是做人了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584085894.html
  • 临终备览(六):断气后处理原则

    菩萨助念。良久,老菩萨仍未断气,摇手表示:“太热!”,又经数小时,笔者问:“是否已见佛?”彼点头示意。又问:“佛在何处?”答:“外面。”将往生之际,右手频指脚底。家属问:“是否脚痒?”老菩萨摇头否认。其时已呈昏迷状态,口不能言,唯指脚底,竟忽尔清醒。笔者问:“菩萨,何以未往生?莫非未见佛?”答:“佛身硕伟,于门外放光,惜以子孙拜脚尾饭,阻挡出路,致无法迈步向前。”   拜脚尾饭之典故,源自...

    慧律法师

    |临终备览|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/16145787897.html
  • 法门寺在“文革”中的遭遇(图)

    煤油倾泄而出,沿着脖颈哗哗地流到脚底。 在呛鼻刺眼的气味中,良卿法师缓缓站起身来,双手合十,冲佛祖的塑像连念三声“佛祖保佑”,尔后从香案上抓过一盒火柴,又抱来一捆柴草,转过身大步向外走去。 ...

    商城勇 岳南

    |法门寺|舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/1310261691.html
  • 女罗汉自述出家及福祸前世因缘

    夫人见此情景,便发誓道:‘我后世要像这样得道。’当时的那个妇人,就是我的前身。正是这个缘故,使我得见如来世尊,解开心中迷结,修成阿罗汉道。现在我虽得阿罗汉道,但仍有滚烫的铁针从头顶上刺入,又从脚底出来...

    佛说

    |因果|出家|戒淫|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2228192115.html
  • 世间最伟大的预言家

    征兆都浮现了。”    莲师又预言说:“奇妙哉!那个时代的车子不用马匹来拖拉,自己可以发动行驶。奇妙哉!那时的青少年,为什么脚底下要踩著牛角,且装上轮子滑来滑去呢?奇妙哉!奇妙哉!那个时代的人们,...

    askhng

    |密宗|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2350483006.html
  • 如何理解药师佛的第十大愿

    没有神通?后来他的徒弟告诉我,转到旁边看,这才看到他的裤子和袜子全都湿了,他用气功把喝下去的水全都从脚底心逼出来。你们如果有这个功夫,一定有人崇拜你。   理教还传一个密咒叫“五字真言”。这些旁门左道...

    南怀瑾

    |念佛|药师佛|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1549195034.html
  • 莲池大师生平与思想

    ?”蕅益大师亦赞曰:“此是云栖老汉,肚里最多思算,谛观末世法门,百怪千奇没干。绕他梵语华言,不出威言那畔。所以旋转万流,直指西方彼岸。只图脚底著实,何必门庭好看,八十余年暗室灯,闻风犹使顽夫惮。”这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561541955.html
  • 寻找上师·拜倒在师父的刀山油锅下

      这就好比脚底按摩,想要彻底治疗病症,就找那愿意狠心让你痛的医生。   第一次见到美国师父的时候,曾经问过一个自以为是的问题:“我的皈依师父说:‘要进入金刚乘的藏传佛教世界里修行,必须先...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284943806.html
  • 赵州录(2)

    万里。”  196、问:“如何是毗卢向上事?”师云:“老僧在你脚底。”云:“和尚为什么在学人脚底?”师云:“你元来不知有向上事。”  校记   按,《祖堂集》卷第十八《赵州和尚》:“问:‘如何是佛向上事?’师云:‘我在你脚底,’僧云:‘师为什么摩在学人脚底?’师云:‘为你不知有佛向上事。’”  197、问:“如何是合头?”师云:“是你不合头。”云:“如何是不合头?”师云:“前句辨①取。”  校记 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593747835.html